"Карнавальная ночь" (1956)

Оригинал взят у ihlmhf в Фига в кармане или Огурцов как символ сталинизма

Кинопоиск

К 60-летию кинокартины «Карнавальная ночь».

 

 Так бывает порой, к сожалению, что фильмы, которые казались добрыми и светлыми, на поверку оказываются фигой в кармане.
Все мы знаем, что «Карнавальная ночь» – один из самых новогодних советских фильмов.

Все мы знаем, что Эльдар Рязанов, как никто, умеет передать новогоднее настроение: блеском гирлянд, полетом серпантина, сверканием мишуры, легкой музыкой, незатейливым сюжетом. Мы привыкли к «Карнавальной ночи», как к давнему знакомому, которого не оцениваешь уже, не судишь, – ну, какой уж есть, все равно свой.

 

"Прощайте, голуби!" (1960)

Оригинал взят у jacob_burns в Прощайте, голуби! (1960)
В рамках тематической рулетки "Советское кино Оттепели"

Кинопоиск

Гена (Нет, нет, конечно же Геннадий, с двумя "н") - газовщик. Он только что закончил ремесленное училище и теперь проходит практику у опытного мастера Максима Петровича. Они проверяют газ в квартирах. Сметливый Максим Петрович давно научился зарабатывать трудовую копеечку на этом поприще - он запугивает наивных хозяек бедами, проистекающими от неисправного газового оборудования, ну они ему и суют десяточку, чтобы все наладил да исправил. Максималисту Гене этот бизнес поперек души, и он устраивает мастеру "показательную порку" - тот любит поспать по утрам. ну так Гена хватает заявки и успевает весь участок обойти, пока Максим Петрович прочухается. Естественно, бесплатно.

"Чучело" (1983)

Оригинал взят у a_fixx в Звериный мотив, или В положении "чучела"

Кинопоиск

– Вот лекарство "Озверин". Принимайте по одной таблетке.
– И что?
– Озвереете.

м/ф "Месть кота Леопольда"

 Ведущая программы "Белая студия" на канале "Культура" Д. Златопольская использовала фрагмент из фильма "Чучело" в передаче 2014 года с Евгением Гришковцом, в связи с его "травлей" после опубликованного им текста об Украине "Я так думаю". То, что был приглашён Гришковец, а не Макаревич, Быков или кто-нибудь ещё из "друзей хунты", которых травили куда бо́льшими силами и с гораздо бо́льшим охотничьим азартом, тоже имеет отношение к фильму Ролана Быкова.

 

Когда мы разделяем взгляды человека, которого травят, когда он, на наш взгляд, не сделал ничего плохого и страдает невинно, то наше сопереживание ему и гнев на мучителей совершенно естественны, автоматичны и не требуют чрезвычайных усилий души. Эмпатия свойственна и животным – мышь, наблюдающая мучения сородича, испытывает от этого дискомфорт и по возможности старается ему помочь. Найдётся ли такой человек, который не сочувствовал бы Лене Бессольцевой в пронзительном исполнении Кристины Орбакайте?

 

"Оттепель" (2013)

Оригинал взят у mamadochka в "Оттепель", многосерийный фильм Валерия Тодоровского.

Кинопоиск

В "Иронии судьбы" Надя, учительница и интеллигентка, помня о том, что путь к сердцу мужчины лежит через желудок, пытается поразить Ипполита своими кулинарными достижениями и готовит заливную рыбу. Это ее попытка сделать шаг от статуса любовницы к статусу жены. Мужчины в своей  недалекости упорно не хотят видеть в ней второе, и все время подкапываются к первому. Голодный Лукашин набрасывается на еду и разочарованно говорит "а вот это не рыба, то есть это не заливная рыба...". В другой сцене Ипполит долго жует и вынимает кости и в сердцах выдает сакраментальное "Какая гадостьэта ваша заливная рыба!"

Фильм Тодоровского тоже поманил нас "вкусной" рекламой и зритель затаил дыхание, истосковавшийся в духовном голоде, даже не хорошему, а просто по  адекватному кино.

"Джулия" (2008)

Оригинал взят у arhetip_v в В погоне за матерью

Кинопоиск

"Джулия" - это фильм, который невозможно не досмотреть до самого конца. Безумная алкоголичка ради наживы выкрала чужого ребенка, и у зрителя возникает иллюзия, что если он выключит фильм на середине, пацан так и не будет спасен. Мы, психоаналитики, называем эту иллюзию Магическим Всемогуществом - это ощущение свойственно всем младенцам и было свойственно древним людям, ощущение, что от их мысленного участия зависит судьба дела, никак с ними реально не связанного. Заставить зрителя включить эту самую древнюю и сильную человеческую защиту способен далеко не каждый режиссер и актер.

"Ромео истекает кровью" (1993)

Оригинал взят у cinemafeel в ROMEO IS BLEEDING (1993)

Кинопоиск

Преамбула: Человек всегда хочет делать так, как ему лучше, но не всегда делает так, как ему лучше. Он прислушивается к внутреннему голосу, но иногда, когда уже слишком поздно, он обнаруживает, что это был голос дьявола.

У сержанта Джека Гримальди (Гари Олдмэн) есть все, что нужно скромному человеку: работа, дом, красивая верная жена. Но еще у него есть сокровенные мечты, осуществить которые ему, к сожалению, не по карману. И он легкомысленно впутывается в нечестную и рискованную игру, сливая конфиденциальную информацию мафии. Но не все получается так гладко, как того хотелось бы – из-за него гибнут его собратья по цеху.

В какой-то неуловимый момент для Джека перестает существовать все вокруг. Он уже не думает о своих мечтах, о жене, о погибших по его вине людях, о справедливости, о жизни, вообще ни о чем, кроме бездонной дыры, в которую он складывает кровавые деньги. Единственная его цель – накормить дыру, аппетит которой не знает меры. И это только начало пути в ад. Пути, с которого, как известно, назад возврата нет.

«Плетёный человек» (1973)

Оригинал взят у hmm_danone в «Плетёный человек». Жертва как спасение общества

Кинопоиск

Помните, как в финале «Плетёного человека» лидер острова лорд Саммерайл (Кристофер Ли) оправдывал жертвоприношение? Отмазка была стандартная: мол, в этом году у нас погиб весь урожай, значит богам уже не хватает животных — вы уж извините, полисмен, ради наших яблочек приходится повышать ставки. Это самая распространённое оправдание кровавого ритуала, однако антопология в лице Рене Жирара говорит, что главная цель жертвоприношения снять растущее в закрытом социуме напряжение, перенаправить насилие на постороннего человека, «козла отпущения».

"Лучше не бывает" (1997)

Оригинал взят у analitik_00 в Фильм "Лучше не бывает", Джеймс Брукс

Кинопоиск

В очередной, не помню какой раз, причем с большим удовольствием, посмотрел фильм "Лучше не бывает" режиссера Джеймса Брукса (1997), с Джеком Николсоном и Хелен Хант в главных ролях.

Игра всех актеров, а особенно ведущих - великолепна. Правда, после того как Джек Николсон сыграл главную роль в фильме "Полет над гнездом кукушки", за ним слегка укрепился нимб идеального актера для ролей героев со странностями.

 

"Фландрия" (2006)

Оригинал взят у isstari_32 в Фландрия реж. Б, Дюмон 2005 Большой приз Канского фестиваля

Кинопоиск

История, рассказанная Дюмоном в фильме «Фландрия», рассказывается для того, чтобы Деместер (главный персонаж) сказал не сказанное им вовремя своей подруге : «Я люблю тебя».
Для этого его подруга (Барби) с репутацией шлюхи цепляет себе другого (Буандель), для этого она любит теперь еще и Буанделя и залетает от него, для этого парни все деревней идут на некую очередную арабскую войну и там предельно кошмарятся, для этого Барби лежит в психушке и ее там ломает, для этого с войны возвращается один Деместер, предав там Буанделя и говорит : «Я люблю тебя». Барби получила свое, высказанное ей на сеновале.

"Лобстер" (2015)

Оригинал взят у koz_yavka в "Лобстер" 2015

Кинопоиск

В странном мире, описанном в "Лобстере", человек обязан жить в паре. Пол партнера не важен, главное, что он есть, и тогда ты спасен от страшной участи "одиночки". Одиноких ждет отель, за время проживания в котором необходимо найти себе вторую половинку или вас превратят в животное. Организаторы этой абсурдной казни весьма любезно предоставляют гостям возможность выбора. Кем же стать? Многие перерерождаются в собак или кошек, потому что они понятные, домашние и милые. Но главный герой отказывается от банальных вариантов и желает стать лобстером. Потому что они живут долго и у них голубая кровь.

Жизнь с кем-то пропагандируется в обществе как нечто необходимое, как воздух или вода. Наглядный пример: мужчина подавился во время обеда, рядом никого не было, чтобы помочь, и он умер. А был бы партнер - так бы стукнул хорошенько по спине, и никаких проблем. Любовь сводится к механическому, бездушному удобству. К вам не пристанет насильник, если вы будете рядом с представительным мужчиной. Вам натрут кремом больную спину в том месте, где не дотягивается ваша рука. И, конечно, все сексуальные желания будут удовлетворены.

"Игра в имитацию" (2014)

Оригинал взят у romanetto в Игра в имитацию

Кинопоиск

Великолепный фильм. Во-первых, очень атмосферный, костюмированный, если можно так сказать, одежда 40-х, декорации – развалины из-за бомбежек, бомбоубежища и так далее. Во-вторых, отличная игра всей команды актеров, никого ни в чем не могу упрекнуть. Саундтрек органичный.

История основывается на реальных событиях и рассказывает о гениальном математике Алане Тьринге, который возглавил команду английских гениев, приглашенных британской разведкой для работы в секретном подразделении. Задача – получить ключ к расшифровке немецких сообщений, которые шифровались с помощью машины. Алан создает свою машину, резонно полагая, что в интеллектуальную схватку должны вступить между собой  машинные творения разума человеческого.

"Покровские ворота" (1982)

Оригинал взят у cher_l в «Покровские ворота» (1982)

Кинопоиск

Как меняется со временем восприятие. То, что раньше смотрелось как легкая приятная комедия, теперь кажется тяжелой драмой. Потому что неплохо отражает советский менталитет.

Персонажи делятся на два лагеря: одни нахрапистые и беспардонные, другие - мягкотелые до дебильности. Никто не уважает личные границы, ни свои, ни чужие. Как апофеоз пренебрежения личностью - вырезание аппендикса без показаний и без согласия пациента.

Главный персонаж очень хорошо вписывается в этот дурдом и производит просто отталкивающее впечатление своим нахальством и потребительским отношением к женщинам. А самый невыразительный женский образ в фильме - его невеста-фифа, к которой он воспылал любовью с первого взгляда. Да и зачем углублять?

"Агора" (2009)

Оригинал взят у m_ignatieva в ЯРМО ДЛЯ ИСКУССТВА

Кинопоиск

«Нельзя от картин требовать того, что Вы требуете. Это жанр, а жанр надо брать на одну мерку: искусен он или нет? Какие же тут проводить направления? Этак оно обратится в ярмо для искусства и удавит его, как быка давит веревка, привязанная к колесу».

Лесков

На днях вручали главные призы Испанской академии искусств и кинематоргафии, "Гойя". Фильм Аменабара «Агора» проиграл «Камере 211», что, при своем предубеждении к испанскому кинематографу, я, скорее, склонна оценивать как победу шила над мылом. Сам, что ли, испанский воздух оглупляет? Даже умник Вуди Аллен, забираясь с камерой в Барселону, резко теряет ориентацию и поддается чарующим наплывам этого города, отчего, кроме придурковатой любующейся физиономии режиссера, в осадке ничего не остается. Ведь для того, чтобы заставить любоваться, нужно уметь отстраниться и как бы невзлюбить собственную расслабленность (иногда это хорошо получается у Альмодовара).

"Облачный атлас" (2012)

Оригинал взят у alles_zuruck в Объять необъятное.

Кинопоиск

Выходя вчера из кинозала, я услышал как позади меня молодая представительница поколения "Пепси" сказала своему спутнику: "Так и не поняла, о чем он". И действительно, под поп-корн с пивом гораздо легче перевариваются несложные сюжеты, простые персонажи и приземленные страсти, тогда как "Облачный атлас" из разряда тех фильмов, которые заставляют напрягать серое вещество. Так о чем же он?

Наверное, о взаимосвязи времен и людей? Недаром десяток известных и менее известных актеров тянут на себе всю картину, перевоплощаются из одной реинкарнации в другую, с легкостью играя как мужчин, так и женщин. Повторяющиеся рисунки татуировок. Одинаковые родимые пятна в виде кометы. Дневники и письма из прошлого. Похожая музыка...

 

"Цвет сакуры" (2007)

Оригинал взят у shu_me_rka в "Цвет сакуры" Дорис Дёрри 2008 Германия

Кинопоиск

Сложно адекватно писать про фильм, который так запал в душу
посмотрела его случайно - и последующие пару месяцев ходила и всех принуждала к просмотру
банальная история, в общем-то
пожилая пара, дети разъехались, быт налажен, день изо дня - повторяется день сурка
и тут Труди узнает. что ее муж скоро умрет
это - точка невозврата
уже не будет как раньше
и встает выбор - рассказать ему - или промолчать
она молчит. и начинает мягко делать его последние дни более счастливыми
исполнять то, что он всегда хотел, но откладывал на завтра
повидать детей - которые разъехались. увидеть море
а на ее вопрос "что бы ты хотел сделать, если б знал. что скоро умрешь?"
" я бы оставил все как есть"

"Игра в правду" (2013)

Оригинал взят у smurofff в "Игра в правду", 2013, Виктор Шамиров

Кинопоиск

"Игра в правду", столь ожидаемая поклонниками Шамирова, вчера была, наконец, посмотрена. И как-то оно того... Как-то не восторгается.

В попытках понять, почему же, собственно, не восторгается, прихожу примерно к следующему:

Во-первых, это мужское кино, мужчинам легче найти там себя, спроецироваться на персонажей. Мужчинам это что-то такое говорит, не доступное нам, гагарам. Это что-то такое про их мужскую дружбу, которая главнее всяких там баб, и тд. Я ж говорю, нам не понять.

"Сорок первый" (1926, 1956)

Оригинал взят у toshishiro в Old VS Extra-Old. "Сорок первый": Лавренёв, Протазанов, Чухрай.

Кинопоиск Кинопоиск

Историческая память - штука непостоянная. Отношение к событиям давно минувших дней постоянно меняется, и это находит своё отражение в массовом искусстве. Сегодня мы проследим это на примере повести Бориса Лавренёва "Сорок первый" и двух её экранизаций, созданных современниками по горячим следам и следующим поколением (поколением войны!) через 30 лет.

"О любви" (1970)

Оригинал взят у sv0812 в О любви (1970)

Кинопоиск

Я не знаю, что мне сказать про фильм "О любви". Нет, он не вызвал у меня никакого негатива, но и особого интереса тоже. Из эпизодов могу отметить только один. Не потому, что понравился эпизод, а потому, что я от него офонарел - это я об эпизоде после фильма, когда путем странных манипуляций Митю (Сергей Дрейден) знакомят с профессором. На хрена такие сложности???

"Пастух своих коров" (2002)

Оригинал взят у maa13 в "Пастух своих коров" А. Гордона: Из одной тюрьмы в другую тюрьму

Кинопоиск

Вольные мысли по поводу фильма «Пастух своих коров» (2002 г.) Александра Гордона, а также о свободе и рабстве, о быдле, о наших желаниях, иллюзиях и кое-чем другом.
Тот странный случай, когда идея, заложенная в фильме, интересней, чем сам фильм: У каждого свои коровы, которые лишают его свободы.

Сюжет прост.
Перед самым получением диплома инженера, Колька решает вырваться из душной атмосферы города и поселиться в деревне в качестве пастуха деревенского стада.
Окончательно подтолкнул его к этому поступку метафизический вид широких, необычайно красивых и спокойных родных просторов.
Таким образом, он расстается с городской «тюрьмой» ради раскрепощения, свободы, чистоты, которые обещает ему природа.
Городская жизнь для него – жизнь как в тюрьме.
Жизнь рядом со стадом коров – жизнь на свободе.
Он без сожаления меняет социальную ситуацию, которая представляется ему тюрьмой на социальную ситуацию, которая представляется ему свободой (жизнь в городе на жизнь рядом со стадом коров).

И попадает "из одной тюрьмы в другую тюрьму".

"Очарование зла" (2006)

Оригинал взят у egovoru в Над вымыслом слезами обольюсь

Кинопоиск

Когда заходит разговор о том, имеет ли художник право на создание собственной версии реальности, обычно я - на стороне художника. Но недавно мне попалось произведение, возмутившее меня именно чрезмерной вольностью обращения авторов с фактами. Так что есть хороший повод задуматься, где же, собственно, пролегают границы допустимости художественного вымысла?

 

Я имею в виду "Очарование зла", фильм Михаила Козакова о жизни русской эмиграции в Париже в 30-е годы прошлого века, поставленный им незадолго до смерти. Главный герой становится агентом НКВД и осуществляет, среди прочих поручений, убийство Игнатия Рейсса. И его фамилия - Болевич, и другие факты его биографии не оставляют никаких сомнений, что речь идет о конкретном историческом лице - Константине (Болеславовиче) Родзевиче. Беда в том, что никаких доказательств того, что Рейсса убил именно Родзевич, не существует - более того, детали его деятельности как агента вообще не ясны.

"Любить" (1968)

Оригинал взят у ada_rat в "Любить". Михаил Калик. 1968 год.

Кинопоиск

Фильм состоит из четырёх историй, которые чередуются с документальными съёмками с улицы, где прохожим задают вопрос "Что значит любить?". Эти короткие интервью, эти ответы на простой вопрос и есть, наверное главная ценность фильма. Девушки 60-х, похожие на Эдит Сэджвик, Одри Хёпберн и Джин Сиберг одновременно. Молодые люди, которые смущаются камеры и стараются ответить серьёзно. Старики - иногда ироничные, иногда возмущающиеся молодёжью,  так же, как это происходит всегда...

"Зеркало" (1974)

Оригинал взят у strannik1990 в ЗЕРКАЛО СУДЬБЫ АНДРЕЯ ТАРКОВСКОГО

Кинопоиск

4 апреля 1932 года родился Андрей Тарковский – великий режиссёр советского и мирового кино.
Его отец – поэт Арсений Тарковский – был из рода дагестанских князей Тарковских. Андрей унаследовал характер крови.

Я не являюсь биографом Андрея Тарковского, но прочитал много книг о нём. Моя статья представляет собой синтез чужих и моих собственных воспоминаний о мастере.
Помню, как впервые посмотрел фильм «Зеркало» в клубе завода имени Калинина. В зале не было свободных мест. Я не всё понял в этом фильме с первого раза, но почувствовал желание посмотреть этот фильм ещё и ещё.
«Зеркало» не самый мой любимый фильм Тарковского, но что-то побуждает меня пересматривать его вновь и вновь. Каждый раз, когда запускаю просмотр DVD, меня охватывает необъяснимое волнение. И всякий раз я открываю для себя что-то новое и в фильме, и в себе самом.
«Зеркало» – самый откровенный и в то же время самый загадочный фильм Андрея Тарковского. Посмотрев его множество раз, я уже замечаю некоторые огрехи и нестыковки. Но всё равно, общий уровень фильма кажется недостижимым.

"Нефть" (2007)

Оригинал взят у kozhevnikov_r в "Нефть" / "There will be blood" (США, 2007), реж. Пол Томас Андерсон

Кинопоиск

«There will be blood» - «И будет кровь» - это строчка из библейского псалма. Кино серьёзное, долгое, гипнотическое, и является новым шагом в киноискусстве в жанре драмы, новым языком жизнеописания времени. Умеренным киноманам его пропустить грех. Шедевр-современник, бодрящий кровь и порох. Посмотрите, хотя бы из-за энергетики Дэниэла Дей-Льюиса, которая зарядит вас на новую рабочую неделю.

- Я есть Третье Откровение

Эпос. Потому что даёт ощущение столетнего прошлого, той эпохи и того общества, его порядка, обычаев и устремлений. Кино с уважением к истории: здесь нет правых и виноватых, моральной точки, нет позиции над-персонажами. Ибо запечатлена не сцена из жизни, а жизнь. Очень ёмко и густо передано американское общество 20 века. Как капиталистическая цивилизация восточного побережья с железной жадностью рвётся и завоёвывает запад, пока не доходит до океана. Перед нами История в действии. Она, циничная, враждебная людям, бесстыдная и не брезгливая, красивая в человеческих глазах. История как проявление, как часть Природы, как одна из её высших форм, чуть повыше человека.

"Бойцовский клуб" (1999)

Оригинал взят у loro4ra в "Бойцовский клуб" Чака Паланика и Дэвида Финчера

Кинопоиск

Мы были на волосок от жизни (с)

Со времени появления человека на земле сосуществуют две враждебных среды: естественная – природа и противоестественная – культура. Вторая постоянно поглощает первую. Природы становится всё меньше, а культуры всё больше. Человечество собирается в многомиллионные города, где естественная жизнь заменяется её искусственным суррогатом, а естественное общение опосредствовано искусственно придуманными цивилизационными рамками, которые порождают феномен отчуждения и атомизацию личностей. В результате природа жителей мегаполиса извращается, причём формирующиеся отклонения приобретают характер наследственных признаков.

Вадим Филатов, «Безумие мегаполиса и идиотизм деревенской жизни»

Человек – единственное из всех животных, которое неукоснительно и целенаправленно стремится к самоубийству и вырождению. Создание ненормальной, противоестественной среды обитания – один из уверенных шагов навстречу собственной гибели.

"Странная женщина" (1977)

Оригинал взят у rassudkin в Странная женщина. Постановщик Юлий Райзман. 1977 год.

Кинопоиск

Юрий Нагибин писал о спектакле 40-го года "Город на заре": "В спектакле звучали человеческие ноты, в непременную, как бы основополагающую ложь было упаковано немало истинной жизни и поэзии." Основополагающее вранье - такой же закон жанра советского киноискусства, как три единства в классицизме. Не многим авторам удавалось обходить "законы" и при этом снимать не "в стол". Упаковка должна была быть советской. В ней могло быть спрятано хорошее кино, не сильно испорченное пропагандистской оберткой. По законам этого жанра позволялось анализировать: какие черты жизни соответствуют - какие противоречат социалистическому строю и идеологии. Хорош ли сам этот строй - так ставить вопрос было нельзя, это было табу и переход границ. Поэтому общественные явления должны были быть достаточно выглажены и, как следствие, достаточно искажены, чтобы самим своим фактом не подорвать основы.

"Бартон Финк" (1991)

Оригинал взят у iowrus в Бартон Финк / Barton Fink (1991) Джоэл Коэн, Итан Коэн

Кинопоиск

Печатная машинка на столе, «писатель» на стуле, а в голове пусто. Совершенно никаких идей, лишь секундные вспышки образов, не успевающих осветить тернистую дорогу от первых строчек до готового текста. Не так важно, какая перед автором поставлена задача, пишет ли он серьёзную пьесу, сценарий к второсортному фильму или тошнотворно претенциозный критический отзыв. В любом случае, это сравнимо с выходом на ринг. Пустой лист бумаги, стоящий в противоположном углу, угрожающе шелестит, давая понять, что бой будет не простым. Выход только один – взять себя в руки и заполнить его чем-то осмысленным.

"Пейзаж в тумане" (1988)

Оригинал взят у mr_henry_m в Куда приводят мечты

Кинопоиск

«Пейзаж в тумане» принадлежит к тем редким фильмам, что по первому разу воспринимаются с бессознательным восхищением, оставляя по себе лишь смутную тоску от некой до конца не разгаданной тайны. Начиная с заведомо неопределённых времени и места действия, Тео Ангелопулос сразу помещает свою историю в разряд вневременных экзистенциальных притч. Таких, где много вечных вопросов, но мало однозначно правильных ответов. Суть его притчи очень проста. Брат и сестра, которым на двоих не дашь и шестнадцати лет, живут одной только мечтою увидеть родного отца, обитающего где-то в Германии. Нет ни названия города, как и ни одной внятной причины, почему его стоит искать именно в этом месте. Вероятно, подслушали чужой разговор и истолковали всё на свой лад. Но ведь есть мечта, а надо ли больше. И уже с самого начала шокирует горькая и даже слишком суровая правдивость позиции режиссёра, не верящего в сказку, где обречённые в реальности поиски могли бы подарить нам счастливый конец в этой, иной действительности. Прекрасная пора, куда человек так часто мысленно возвращается с благоговейными воспоминаниями, в поисках утешения или утраченной чистоты, закончилась здесь слишком рано. Она полна мечтаний, но не всегда — чудес. Грустное, но необходимое признание.

"Человек, который ловил самого себя" (1970)

Оригинал взят у adzhaya в Идеальный муж

Кинопоиск

Роджер Мур ещё не Джеймс Бонд, но уже образец английского джентльмена цветущих лет, знающего толк в тёмных сторонах жизни. Его персонаж мистер Пэлхам выглядит как зануда, разговаривает как зануда, и живёт как зануда, словно бы сексуальной революции не существовало, а дизайн не продвинулся далее 1910-х. Но этот человек-атавизм живёт посреди 1970 года, где жёны смеют открыто вожделеть собственных мужей, а дизайн не приемлет ничего, что навевает мысли о нафталине и крахмале.

"Кочегар" (2010)

Оригинал взят у xlarina в "Кочегар" Балабанова

Кинопоиск

И вот два фильма. "Край" и "Кочегар". Один - дорогая дешевка, другой - малобюджетный шедевр. Один - воплощение режиссерского компромисса, другой - абсолютное следование своему мировоззрению. Один - искусственен и претенциозен, другой - безыскусен и обнажающе правдив. В одном - артисты играют ситуацию, в другом - судьбу.

Тринадцатый фильм Балабанова можно безбоязненно показывать старикам, женщинам и детям - в нем нет шокирующего натурализма и запредельной жестокости (трупы запихивают в печку с веселой беспечностью Бабы Яги из русских народных сказок)) Действие "Кочегара" происходит в середине 90-х,когда кровь и смерть не являлись новостью, а всего лишь фоном для новостей. И тем не менее он опрокинут в сегодня, в сегодняшнее состояние полного общественного отупения, общественной апатии.

«Волчий зал» (2015)

Оригинал взят у beauty_spirit в «Волчий зал», «Внесите тела» - книги, сериал

Кинопоиск

Пока лучшие произведения о тюдоровской Англии (строго по моей версии, разумеется) – сериал BBC «Волчий зал» и два романа Хилари Мантел «Волчий зал» и «Внесите тела», по которым, собственно, это поставлено. Книжки (она получила за них двух Букеров) замечательно легкие и ироничные, хотя история сама по себе кровавая и трагичная. Сериал эту легкость отчасти растерял, обретя скорбные интонации, но в целом он книге вполне адекватен. За что хочется сказать отдельное большое спасибо, так это за то, что главный герой романа – не Генрих VIII, а прямо как будто специально для меня главным героем становится внезапно Кромвель (который Томас, если что). Это очень нетривиальный выбор, возможно, что мы с автором думаем в одном ключе, но Кромвелю как-то не повезло в историографии и в общественном сознании. Из него же постоянно делают какого-то "сатрапа кровавого режима", урода, который шел по головам, и виновника гибели Томаса Мора, католического мученика и «писателя-гуманиста», автора "Утопии". В самом знаменитом фильме про Томаса Мора "Человеке на все времена" Циннемана (хотя он мне и нравится) именно такая интерпретация – упырь-опричник Генриха уничтожил своими кознями великого человека и благородного героя. Между тем, если подумать, то Кромвель же не был дворянином, даже самым вшивеньким - выскочка из низов, сын трактирщика, который воевал, как наемник во Франции, путешествовал по Европе, вернулся на родину и стал государственным чиновником и канцлером, фактически вторым лицом после короля. Это не просто невмоченная карьера для того времени – это уникальный случай. Это говнизмом не объяснишь, для надо было быть человеком действительно выдающимся и незаурядным. И у англичан сейчас какое-то переосмысление роли этого персонажа в истории.

 

"Довольно добрый человек" (2010)

Оригинал взят у richteur в Довольно добрый человек / En ganske snill mann, 2010

Кинопоиск

50-летний профессиональный уголовник Ульрик выходит из тюрьмы после 12-летней отсидки. Бывший босс обрушивает на Ульрика водопад неслыханной щедрости: устраивает на работу, выделяет комнату, намекает, что все эти годы заботился о его жене и ребенке. Как уже догадывается зритель, все эти 33 удовольствия нужно оплатить — пристрелить стукача, благодаря которому герой угодил за решетку. Но... Ульрик не хочет этого делать, он считает себя полностью в расчете с мирозданием, и какими бы завлекательными не были посулы сил зла, он просто устал делать гадости. Но именно после отказа от возмездия, с таким трудом устроенная жизнь героя начнет буксовать, а потом и вовсе сойдет с рельс, вынуждая принять заманчивое предложение мафии.

"Обыкновенные люди" (1980)

Оригинал взят у arlienn в Обыкновенные люди, 1980

Кинопоиск

Дебют Роберта Ретфорда в качестве режиссера оказался действительно сильной драмой без особых изысков оформления, но с прекрасными актерскими работами.

Как много проблем оттого, что люди не говорят толком друг с другом на чистоту, не могут или не хотят выслушать и поделиться, не могут признаться в чем-то даже самим себе. Бывает так больно, что кажется легче бы и вовсе ничего не чувствовать. Семья, которую могла сплотить потеря, разваливается потому, что умер тот, кто был душой компании и любимцем. Брат погибшего (Тимоти Хаттон) из чувства вины, опустошенности и ненужности пытался свести счеты с жизнью. Мать (Мэри Тайлер Мур), потеряв одного сына, зачерствела и эгоистично отстранилась от оставшегося в живых. Мягкосердечный отец (Сазерленд старший) мечется между обоими, пытаясь понять их и сохранить семью. А семья уже развалилась, осталось только это понять и принять, как заканчивающуюся осень.

"Жил певчий дрозд" (1970)

Оригинал взят у marie_bitok в «Прежде мы были птицами…»

Кинопоиск

Птицы бывают певчие и нет. И если не углубляться в орнитологию, то с обывательской точки зрения, просто по-человечески можно сказать, что своим пением птицы оправдывают свое существование. То есть, даже если мы многого не знаем об их жизни, но нам достаточно их слышать, чтобы понимать: они делают мир прекраснее.

Фильм Отара Иоселиани «Жил певчий дрозд» (1970) давно уже разобран по косточкам критиками и киноведами, препарированы его семантика и семиотика, извлечены скрытые смыслы, объяснены метафоры. И когда порой кажется, что прибавить к этому нечего, что твои слова в этом хоре профессионалов неизбежно затеряются, вдруг выхватываешь голос дрозда – необыкновенного певуна, с богатым и ярким репертуаром, как говорят энциклопедии. И понимаешь в этот момент, что этот голос и есть дыхание фильма, его пульс, его смысл. И услышать его сквозь гул восторгов и критики – это настоящее искусство зрителя, его личная история отношений с фильмом.

"Необыкновенное путешествие Мишки Стрекачева" (1959)

Оригинал взят у caps_lo в Опасное детское кино

Кинопоиск

Немного о детской литературе и кинематографе. Древний международный литературный спор - следует ли опускать литературу до уровня «простого читателя» или поднимать «людей» до уровня филолога. Спор возникает аж в 19 веке, в России явно поддерживается Л. Толстым, «народниками» и прочими революционными просветителями. Кажется, в те годы Максим Горький ядовито заметил: не «опускаться до читателя следует в книгах, а читателя развивать». Неожиданно этот же спор возродился в семидесятых годах прошлого века - время, когда весь мир внезапно осознал, что существует «особый класс не совсем людей». Этих людей называли по разному, скажем, «эфебами» или «подростками», «молодыми людьми» (если кто-то интересуется английским языком, то кол-во названий подростков в этом языке огромно). Конечно, шестидесятые годы - доминирование идей Маргарет Мид и вообще «школы Леви-Стросса», возникновение «коммерции для подростков» и т.д. В семидесятых Конгресс США уже оформил этот необычный «класс людей» юридически, закрепив за подростками некие права и обязанности. СССР, разумеется, не отставал.

"Ной" (2014)

Оригинал взят у natali_fish13 в Ной (2014)

Кинопоиск

На меня фильм произвел поистине мощное впечатление. До просмотра читала различные отзывы в сети, они были настолько неоднозначны, что мое изначальное намерение повести на эту картину детей окончательно испарилось, поэтому мы пошли с мужем вдвоем, а детей оставили дома. И правильно сделали, потому что вместо экранизации зрелищного библейского сюжета, мы получили эпическую теософскую драму "по мотивам" не истории о Ное даже, а, скорее, ветхозаветной книги "Бытие", со страстями, не уступающими шекспировским.

"Сука-любовь" (2000)

Оригинал взят у grmiller в Смотрим Иньярриту. Amores perros/Сука-любовь, 2000 (Алехандро Гонсалес Иньярриту)

Кинопоиск

"Сука-любовь" первый большой, и пожалуй самый искренний фильм Алехандро Гонсалеса Иньярриту. Еще нет славы, признания, бюджетов с семью нулями и Брэдов Питов в главных ролях. Есть только пронзительные истории, переплетенные между собой. Истории (конечно же) о любви. Любви к женщине, собаке, дочери, брату и жизни. Любви жестокой, беспощадной, грязной, но все таки любви.

"99 франков" (2007)

Оригинал взят у callisto_13 в Фредерик Бегбедер. 99 франков "99 франков" - визуальная альтернатива

Кинопоиск

Роман "99 франков" (2000 г.) принес своему создателю, Фредерику Бегбедеру, мировую известность. Его герой - Октав Паранго, успешный рекламщик и циник со слезами на глазах. Наслаждаясь богатством, коксом и девочками, он все же хочет сбежать из этого безумного и никчемного мира властителей дум современного общества. И это ему удается, правда, не совсем так, как хотелось. Хотя тематика романа перекликается с пелевинским "Generation П", впечатление от книги совершенно иное - что называется, и смех, и грех (и грех иногда зашкаливает). К интересным находкам автора можно отнести то, что повествование в романе ведется попеременно от 1, 2 и 3 лица единственного и множественного числа, охватывая все новые грани безумия, нагромождения которого мне чем-то напомнили "Заводной апельсин" Э. Берджеса  (и даже скорее фильм Стэнли Кубрика, чем книгу).

"Призрак" (2009)

Оригинал взят у genosse_u в Призрак Поланского, 2010

Кинопоиск

 

Приятно удивил "Призрак" Романа Поланского, семьдесят семь лет режиссёру, и такой безупречный стиль! Так отомстить Америке за преследования и дрязги сможет не каждый.

Рекомендую к просмотру, очень эпично, сурово и классически. Всё вокруг героя обращается в трагедию, так сказал великий Ницше. Всё вокруг призрака обращается в туман, перефразирует его Поланский. И ещё одно мудрое изречение вспоминается при просмотре этого фильма: «Близ царя — близ смерти», — говорит белорусская пословица.

"Элизиум" (2013)

Оригинал взят у zina_korzina в Элизиум и Кин-Дза-Дза: разруха в голове, а не в клозете.

Кинопоиск

На днях мне довелось посмотреть киносюжет со странной моралью. То есть привычная для американских боевиков борьба добра со злом тут приобретает какой-то странный характер и неоднозначный привкус. Типичное с виду повествование – хороший парень с лицом Мэтта Деймона (разумеется, красив, мускулист и брутален) прилагает все силы к тому, чтобы всем было хорошо. А не только горстке лощёных денди и прочему «золотому миллиарду». Разумеется, в фильме «Элизиум. Рай не на земле» есть всё, что прилагается к такому роду кино-историям – длинные, порой даже утомительные сцены зубодробительных драк, стрельба-пальба из всех возможных орудий, мелодраматичная любовная линия, а также непременная для американского боевика, финальная мега-драка в производственном помещении.

"Юрьев день" (2008)

Оригинал взят у noname_rambler в Непонимание и страх.

Кинопоиск

У меня странное впечатление осталось от просмотра этого фильма.
Дело даже не в том, что я увидел несоответствие натуры той, что меня окружала, когда я жил в таком же "забытом Богом" уездном городке. Увидел я и другое, что напрягло меня больше. Непонимание центровой интеллигенцией — как на огромных пространствах за пределами столицы и больших городов существуют эти странные люди в этих странных местах, очень плохо приспособленных для жизни современного цивилизованного человека...
Непонимание и страх.

"Презрение" (1963)

Оригинал взят у jacob_burns в Le Mépris / Презрение (1963)

Кинопоиск

- Почему ты выглядишь задумчиво?
- Может быть потому, что я думаю?

По большому счету фильм о семейных отношениях. Тема для Годара неожиданная, но тем не менее разыгранная очень тонко.

Только что мы видели страстно влюбленных друг в друга молодеженов. И вдруг щелчок - и Камилла больше не любит Поля. Именно так, почти ни с того ни с сего. И до самого конца Поль пытается понять, в чем же дело, возможно - исправить, починить отношения. Он ищет конкретную причину. Конечно же, Камилла ничего не говорит ему определенного, даже и не сознается, что разлюбила. И Поль мечется, сначала он решает, что все дело в шлепке - он потрепал по попке секретаршу Прокоша. Потом, что дело в сценарии, что он вроде как продал душу богатому американцу, и теперь Камилла его не уважает.

"500 дней лета" (2009)

Оригинал взят у a_fixx в Юноша и море

Кинопоиск

Ироническая мелодрама взросления

Некоторые из нас и до этого фильма подозревали, что «той, единственной» попросту нет. Легенда про разрозненные половинки красива, но оторвана в равной степени как от оригинала, так и, что скрывать, от реальности. Здравый смысл подсказывает, что если бы подходящий нам человек существовал в одном единственном экземпляре, вероятность встретить его была бы ничтожно мала. Картина «500 дней лета» вопреки себе самой эту нехитрую мысль подтверждает. Нам-то с экрана говорят другое, мол, все есть, и судьба, и родство душ, только главное - не ошибиться. Ну-ну.

"Амели" (2001)

Оригинал взят у arhetip_v в Амели на мели и в процессе нырянья

Кинопоиск

Есть люди, которые смотрят фильм только один раз: они считают, что главное в фильме – сюжет, а раз они его знают, то и смотреть повторно незачем. Это люди, мыслящие на наглядно-действенном, дошкольном уровне. Другие люди могут смотреть фильм многократно – им доступен другой, более глубокий смысл произведения, абстрактно-символический уровень мышления.

Фильм «Амели» - как раз из тех, что я смотрела многократно. С тех пор, как он вышел в 2001 году, прошло 11 лет. Я менялась, и фильм для меня менялся. Первые два раза это была просто прекрасная волшебная сказка. Затем я стала понемногу видеть психологическую проблематику главной героини и то, как она с этим справляется. Думаю, недаром этот фильм попал в список «100 лучших фильмов мирового кинематографа (по версии журнала Empire) – ведь он, как и многие народные сказки, описывает архетипический сюжет – в данном случае, женскую инициацию, ритуал перехода главной героини, связанный с этим кризис и пути выхода из него.

"Прощай любимая" (2006)

Оригинал взят у cinemafeel в ARRIVEDERCI AMORE, CIAO (2006)

Кинопоиск

В 1994 г., после завершения работы над главной картиной в своей творческой биографии – «Dellamorte Dellamore», итальянский режиссер Микеле Соави, одно время работавший помощником у Дарио Ардженто, публично объявил о своем уходе с просторов большого экрана. Такое неожиданное решение было вызвано, по словам самого Соави, тем, что, вершины в своей профессии он достиг - лучшая работа в его жизни сделана. Стало быть продолжать карьеру на режиссерском поприще больше не имеет смысла.

Редкий и достойный уважения поступок художника в эпоху тотальной инфляции творческих и духовных ценностей, когда почти все поголовно творцы на гребне успеха начинают действовать по принципу «куй железо пока горячо», превращаясь в гоголевских Чартковых. Увлекаемые безумием беспрерывной гонки за «золотым тельцом», этим идиосинкразическим символом «успешности» и «самореализации», они приносят в жертву свой талант на алтарь усредненного вкуса.

"Женщина в песках" (1963)

Оригинал взят у hmm_danone в «Женщина в песках». Миф о Сизифе в преломлении Востока

Кинопоиск

Французский философ-экзистенциалист Альбер Камю в заменитом эссе «Миф о Сизифе» выдвинул абсурдное предположение, что мифологический герой Сизиф не ощущает бессмысленности своего ежедневного труда и чувствует себя счастливым. В тот момент, когда он спускается с горы за неизбежно скатившимся камнем, вместо отчаяния и безысходности он испытывает приятное чувство удовлетворения. Кажется, чистой воды абсурд, но этой аллегорией Камю характеризовал жизнь простых рабочих, вынужденных всю жизнь горбатиться за гроши. Чем их труд отличается от Сизифова? Каждый день они работают за деньги, которые хватает только на то, чтобы поддерживать своё скудное существование, а плоды их труда принадлежат не им, а собственникам капитала.

"Огни городских окраин" (2006)

Оригинал взят у isstari_32 в "Огни городских окраин" А. Каурисмяки 2006г.

Кинопоиск

Так получается, что чем больше в кино жизни - наглядного, видимого и очевидного, тем меньше самого кино. Здоровые, уравновешенные интонации общеизвестного чаще всего заключают в себе содержание мычания. А Каурисмяки намычал уже много, чтобы сложить целую симфонию мычания.

Автор в простоте своей в «Огнях городских окраин» перебирает почти руками серый песочный мир финского городка, надеясь, что простое перечисление видимого и некоторый произвольный порядок этих чисел наскребут ему фильм. Таким автором был ранний Джармуш, иногда бывал Фасбиндер, таким автором с большим постоянством оказывается Каурисмяки.

"Легкое поведение" (2008)

Оригинал взят у koz_yavka в Легкое поведение (2008)

Кинопоиск

Редкий случай, но мне очень хочется начать рецензию с конца - с ярлыка, прилепленного на картину с помощью розового клея моих восторженных впечатлений. "Легкое поведение" - интересный, милый, толику драматичный, много где ироничный и смешной, к тому же - чисто английский и чудесно сбалансированный фильм.

В киноленте мне понравилось все, начиная с кажущегося банальным конфликта невестки со свекровью и заканчивая самой атмосферой фильма, его эпизодами и деталями.
Например, красивым женским лицом на фоне дряхлого поместья и горьких слов, так стремительно слетевших с ее губ: "потому что ты разлюбил меня, мой дорогой".

Разлюбил? Или никогда не любил по-настоящему и был чертовски влюблен? Юный наследник старинного английского имения и сын большой несчастливой семьи сделал предложение обворожительной американке - первой в мире гонщице Ларите. Окунувшись с головой в водоворот бурлящих страстей и зашкаливающих эмоций, молодые сначала сочетались законными узами брака, затем отправились в сладостный медовый месяц, а потом были вынуждены расплачиваться за решение, принятое разгоряченным сердцем, а не отрезвляющим разумом.

"Осенний марафон" (1979)

Оригинал взят у cher_l в Осенний марафон (1979)

Кинопоиск

Раньше одним из моих любимых фильмов был Осенний марафон. Потому что я была молодая и глупая. Теперь посмотрела нечаянно и поняла: это же невыносимо-жестокий фильм. Он никак не развлекает и не утешает.

Авторы безжалостны.

Особенно невыносимы Варвара и дядя Коля-сосед. Да и главные персонажи не лучше, хочется рыдать и биться головой об стенку, глядя на них. Вот это такая безнадега, что перестроечная чернуха не идет ни в какое сравнение.

Проблеск, случившийся у главного героя после того, как он испытал физическую боль, такой короткий и опять трясина.

А учитывая. как это все сделано живо и достоверно, как гениально изображен весь наш жизненный дурдом..

Не получается под этот фильм расслабиться и поностальгировать. Сильно бередит!

"Серьезный человек" (2009)

Оригинал взят у m_ignatieva в ИОВ БЕЗ ПРИЗНАКОВ ВЕЛИЧИЯ. О фильме братьев Коэнов «Серьезный человек»

Кинопоиск

Весь фильм, по первому впечатлению, представляется набором комических ситуаций и уморительных мимических секвенций. Но по размышлении приходишь к тому, что это хорошее умное кино. Вот о чем.

Вначале суеверно-правоверная еврейская жена убивает старика, будучи уверена, что он призрак. То есть не только неверно интерпретирует божественные знаки, но своим действием доказывает самое бессмысленность человеческих позывов к подобной интерпретации. Все последующее действие фильма – череда неприятностей, выпавших на долю университетского профессора, и его попытки найти им обоснование в божественном промысле. Консультации у знатоков (раввинов) – приводят к одному: промысел есть, но понять его невозможно. В центре внимания оказывается современный, и потому лишенный признаков величия, Иов.