"Визит дамы" (1989)

Оригинал взят у romanetto в Визит дамы, 1989

Кинопоиск

Подумала, что раньше у меня были другие акценты что ли в восприятии - как она так может, заказать убийство, как они так могут, за деньги решиться на убийство, как так учитель, как так..

Сейчас я оценила это решение - отомстить не самой, а посредством общества, как некоей аморфной, но в мгновение становящейся грозной, субстанции. Это общество, жители городка, когда-то выкинули героиню из социума, в ее жизни произошли страшные события, но случай дал ей обрести огромную власть, она нынче всесильная миллионерша. И вот теперь то же самое общество убьет ее "обидчика".

"Покровские ворота" (1982)

Оригинал взят у cher_l в «Покровские ворота» (1982)

Кинопоиск

Как меняется со временем восприятие. То, что раньше смотрелось как легкая приятная комедия, теперь кажется тяжелой драмой. Потому что неплохо отражает советский менталитет.

Персонажи делятся на два лагеря: одни нахрапистые и беспардонные, другие - мягкотелые до дебильности. Никто не уважает личные границы, ни свои, ни чужие. Как апофеоз пренебрежения личностью - вырезание аппендикса без показаний и без согласия пациента.

Главный персонаж очень хорошо вписывается в этот дурдом и производит просто отталкивающее впечатление своим нахальством и потребительским отношением к женщинам. А самый невыразительный женский образ в фильме - его невеста-фифа, к которой он воспылал любовью с первого взгляда. Да и зачем углублять?

"Очарование зла" (2006)

Оригинал взят у egovoru в Над вымыслом слезами обольюсь

Кинопоиск

Когда заходит разговор о том, имеет ли художник право на создание собственной версии реальности, обычно я - на стороне художника. Но недавно мне попалось произведение, возмутившее меня именно чрезмерной вольностью обращения авторов с фактами. Так что есть хороший повод задуматься, где же, собственно, пролегают границы допустимости художественного вымысла?

 

Я имею в виду "Очарование зла", фильм Михаила Козакова о жизни русской эмиграции в Париже в 30-е годы прошлого века, поставленный им незадолго до смерти. Главный герой становится агентом НКВД и осуществляет, среди прочих поручений, убийство Игнатия Рейсса. И его фамилия - Болевич, и другие факты его биографии не оставляют никаких сомнений, что речь идет о конкретном историческом лице - Константине (Болеславовиче) Родзевиче. Беда в том, что никаких доказательств того, что Рейсса убил именно Родзевич, не существует - более того, детали его деятельности как агента вообще не ясны.