"Обыкновенные люди" (1980)

Оригинал взят у arlienn в Обыкновенные люди, 1980

Кинопоиск

Дебют Роберта Ретфорда в качестве режиссера оказался действительно сильной драмой без особых изысков оформления, но с прекрасными актерскими работами.

Как много проблем оттого, что люди не говорят толком друг с другом на чистоту, не могут или не хотят выслушать и поделиться, не могут признаться в чем-то даже самим себе. Бывает так больно, что кажется легче бы и вовсе ничего не чувствовать. Семья, которую могла сплотить потеря, разваливается потому, что умер тот, кто был душой компании и любимцем. Брат погибшего (Тимоти Хаттон) из чувства вины, опустошенности и ненужности пытался свести счеты с жизнью. Мать (Мэри Тайлер Мур), потеряв одного сына, зачерствела и эгоистично отстранилась от оставшегося в живых. Мягкосердечный отец (Сазерленд старший) мечется между обоими, пытаясь понять их и сохранить семью. А семья уже развалилась, осталось только это понять и принять, как заканчивающуюся осень.

"Жил певчий дрозд" (1970)

Оригинал взят у marie_bitok в «Прежде мы были птицами…»

Кинопоиск

Птицы бывают певчие и нет. И если не углубляться в орнитологию, то с обывательской точки зрения, просто по-человечески можно сказать, что своим пением птицы оправдывают свое существование. То есть, даже если мы многого не знаем об их жизни, но нам достаточно их слышать, чтобы понимать: они делают мир прекраснее.

Фильм Отара Иоселиани «Жил певчий дрозд» (1970) давно уже разобран по косточкам критиками и киноведами, препарированы его семантика и семиотика, извлечены скрытые смыслы, объяснены метафоры. И когда порой кажется, что прибавить к этому нечего, что твои слова в этом хоре профессионалов неизбежно затеряются, вдруг выхватываешь голос дрозда – необыкновенного певуна, с богатым и ярким репертуаром, как говорят энциклопедии. И понимаешь в этот момент, что этот голос и есть дыхание фильма, его пульс, его смысл. И услышать его сквозь гул восторгов и критики – это настоящее искусство зрителя, его личная история отношений с фильмом.

"Необыкновенное путешествие Мишки Стрекачева" (1959)

Оригинал взят у caps_lo в Опасное детское кино

Кинопоиск

Немного о детской литературе и кинематографе. Древний международный литературный спор - следует ли опускать литературу до уровня «простого читателя» или поднимать «людей» до уровня филолога. Спор возникает аж в 19 веке, в России явно поддерживается Л. Толстым, «народниками» и прочими революционными просветителями. Кажется, в те годы Максим Горький ядовито заметил: не «опускаться до читателя следует в книгах, а читателя развивать». Неожиданно этот же спор возродился в семидесятых годах прошлого века - время, когда весь мир внезапно осознал, что существует «особый класс не совсем людей». Этих людей называли по разному, скажем, «эфебами» или «подростками», «молодыми людьми» (если кто-то интересуется английским языком, то кол-во названий подростков в этом языке огромно). Конечно, шестидесятые годы - доминирование идей Маргарет Мид и вообще «школы Леви-Стросса», возникновение «коммерции для подростков» и т.д. В семидесятых Конгресс США уже оформил этот необычный «класс людей» юридически, закрепив за подростками некие права и обязанности. СССР, разумеется, не отставал.

"Ной" (2014)

Оригинал взят у natali_fish13 в Ной (2014)

Кинопоиск

На меня фильм произвел поистине мощное впечатление. До просмотра читала различные отзывы в сети, они были настолько неоднозначны, что мое изначальное намерение повести на эту картину детей окончательно испарилось, поэтому мы пошли с мужем вдвоем, а детей оставили дома. И правильно сделали, потому что вместо экранизации зрелищного библейского сюжета, мы получили эпическую теософскую драму "по мотивам" не истории о Ное даже, а, скорее, ветхозаветной книги "Бытие", со страстями, не уступающими шекспировским.

"Сука-любовь" (2000)

Оригинал взят у grmiller в Смотрим Иньярриту. Amores perros/Сука-любовь, 2000 (Алехандро Гонсалес Иньярриту)

Кинопоиск

"Сука-любовь" первый большой, и пожалуй самый искренний фильм Алехандро Гонсалеса Иньярриту. Еще нет славы, признания, бюджетов с семью нулями и Брэдов Питов в главных ролях. Есть только пронзительные истории, переплетенные между собой. Истории (конечно же) о любви. Любви к женщине, собаке, дочери, брату и жизни. Любви жестокой, беспощадной, грязной, но все таки любви.

"99 франков" (2007)

Оригинал взят у callisto_13 в Фредерик Бегбедер. 99 франков "99 франков" - визуальная альтернатива

Кинопоиск

Роман "99 франков" (2000 г.) принес своему создателю, Фредерику Бегбедеру, мировую известность. Его герой - Октав Паранго, успешный рекламщик и циник со слезами на глазах. Наслаждаясь богатством, коксом и девочками, он все же хочет сбежать из этого безумного и никчемного мира властителей дум современного общества. И это ему удается, правда, не совсем так, как хотелось. Хотя тематика романа перекликается с пелевинским "Generation П", впечатление от книги совершенно иное - что называется, и смех, и грех (и грех иногда зашкаливает). К интересным находкам автора можно отнести то, что повествование в романе ведется попеременно от 1, 2 и 3 лица единственного и множественного числа, охватывая все новые грани безумия, нагромождения которого мне чем-то напомнили "Заводной апельсин" Э. Берджеса  (и даже скорее фильм Стэнли Кубрика, чем книгу).

"Призрак" (2009)

Оригинал взят у genosse_u в Призрак Поланского, 2010

Кинопоиск

 

Приятно удивил "Призрак" Романа Поланского, семьдесят семь лет режиссёру, и такой безупречный стиль! Так отомстить Америке за преследования и дрязги сможет не каждый.

Рекомендую к просмотру, очень эпично, сурово и классически. Всё вокруг героя обращается в трагедию, так сказал великий Ницше. Всё вокруг призрака обращается в туман, перефразирует его Поланский. И ещё одно мудрое изречение вспоминается при просмотре этого фильма: «Близ царя — близ смерти», — говорит белорусская пословица.

"Элизиум" (2013)

Оригинал взят у zina_korzina в Элизиум и Кин-Дза-Дза: разруха в голове, а не в клозете.

Кинопоиск

На днях мне довелось посмотреть киносюжет со странной моралью. То есть привычная для американских боевиков борьба добра со злом тут приобретает какой-то странный характер и неоднозначный привкус. Типичное с виду повествование – хороший парень с лицом Мэтта Деймона (разумеется, красив, мускулист и брутален) прилагает все силы к тому, чтобы всем было хорошо. А не только горстке лощёных денди и прочему «золотому миллиарду». Разумеется, в фильме «Элизиум. Рай не на земле» есть всё, что прилагается к такому роду кино-историям – длинные, порой даже утомительные сцены зубодробительных драк, стрельба-пальба из всех возможных орудий, мелодраматичная любовная линия, а также непременная для американского боевика, финальная мега-драка в производственном помещении.

"Юрьев день" (2008)

Оригинал взят у noname_rambler в Непонимание и страх.

Кинопоиск

У меня странное впечатление осталось от просмотра этого фильма.
Дело даже не в том, что я увидел несоответствие натуры той, что меня окружала, когда я жил в таком же "забытом Богом" уездном городке. Увидел я и другое, что напрягло меня больше. Непонимание центровой интеллигенцией — как на огромных пространствах за пределами столицы и больших городов существуют эти странные люди в этих странных местах, очень плохо приспособленных для жизни современного цивилизованного человека...
Непонимание и страх.

"Презрение" (1963)

Оригинал взят у jacob_burns в Le Mépris / Презрение (1963)

Кинопоиск

- Почему ты выглядишь задумчиво?
- Может быть потому, что я думаю?

По большому счету фильм о семейных отношениях. Тема для Годара неожиданная, но тем не менее разыгранная очень тонко.

Только что мы видели страстно влюбленных друг в друга молодеженов. И вдруг щелчок - и Камилла больше не любит Поля. Именно так, почти ни с того ни с сего. И до самого конца Поль пытается понять, в чем же дело, возможно - исправить, починить отношения. Он ищет конкретную причину. Конечно же, Камилла ничего не говорит ему определенного, даже и не сознается, что разлюбила. И Поль мечется, сначала он решает, что все дело в шлепке - он потрепал по попке секретаршу Прокоша. Потом, что дело в сценарии, что он вроде как продал душу богатому американцу, и теперь Камилла его не уважает.

"500 дней лета" (2009)

Оригинал взят у a_fixx в Юноша и море

Кинопоиск

Ироническая мелодрама взросления

Некоторые из нас и до этого фильма подозревали, что «той, единственной» попросту нет. Легенда про разрозненные половинки красива, но оторвана в равной степени как от оригинала, так и, что скрывать, от реальности. Здравый смысл подсказывает, что если бы подходящий нам человек существовал в одном единственном экземпляре, вероятность встретить его была бы ничтожно мала. Картина «500 дней лета» вопреки себе самой эту нехитрую мысль подтверждает. Нам-то с экрана говорят другое, мол, все есть, и судьба, и родство душ, только главное - не ошибиться. Ну-ну.

"Амели" (2001)

Оригинал взят у arhetip_v в Амели на мели и в процессе нырянья

Кинопоиск

Есть люди, которые смотрят фильм только один раз: они считают, что главное в фильме – сюжет, а раз они его знают, то и смотреть повторно незачем. Это люди, мыслящие на наглядно-действенном, дошкольном уровне. Другие люди могут смотреть фильм многократно – им доступен другой, более глубокий смысл произведения, абстрактно-символический уровень мышления.

Фильм «Амели» - как раз из тех, что я смотрела многократно. С тех пор, как он вышел в 2001 году, прошло 11 лет. Я менялась, и фильм для меня менялся. Первые два раза это была просто прекрасная волшебная сказка. Затем я стала понемногу видеть психологическую проблематику главной героини и то, как она с этим справляется. Думаю, недаром этот фильм попал в список «100 лучших фильмов мирового кинематографа (по версии журнала Empire) – ведь он, как и многие народные сказки, описывает архетипический сюжет – в данном случае, женскую инициацию, ритуал перехода главной героини, связанный с этим кризис и пути выхода из него.

"Прощай любимая" (2006)

Оригинал взят у cinemafeel в ARRIVEDERCI AMORE, CIAO (2006)

Кинопоиск

В 1994 г., после завершения работы над главной картиной в своей творческой биографии – «Dellamorte Dellamore», итальянский режиссер Микеле Соави, одно время работавший помощником у Дарио Ардженто, публично объявил о своем уходе с просторов большого экрана. Такое неожиданное решение было вызвано, по словам самого Соави, тем, что, вершины в своей профессии он достиг - лучшая работа в его жизни сделана. Стало быть продолжать карьеру на режиссерском поприще больше не имеет смысла.

Редкий и достойный уважения поступок художника в эпоху тотальной инфляции творческих и духовных ценностей, когда почти все поголовно творцы на гребне успеха начинают действовать по принципу «куй железо пока горячо», превращаясь в гоголевских Чартковых. Увлекаемые безумием беспрерывной гонки за «золотым тельцом», этим идиосинкразическим символом «успешности» и «самореализации», они приносят в жертву свой талант на алтарь усредненного вкуса.

"Женщина в песках" (1963)

Оригинал взят у hmm_danone в «Женщина в песках». Миф о Сизифе в преломлении Востока

Кинопоиск

Французский философ-экзистенциалист Альбер Камю в заменитом эссе «Миф о Сизифе» выдвинул абсурдное предположение, что мифологический герой Сизиф не ощущает бессмысленности своего ежедневного труда и чувствует себя счастливым. В тот момент, когда он спускается с горы за неизбежно скатившимся камнем, вместо отчаяния и безысходности он испытывает приятное чувство удовлетворения. Кажется, чистой воды абсурд, но этой аллегорией Камю характеризовал жизнь простых рабочих, вынужденных всю жизнь горбатиться за гроши. Чем их труд отличается от Сизифова? Каждый день они работают за деньги, которые хватает только на то, чтобы поддерживать своё скудное существование, а плоды их труда принадлежат не им, а собственникам капитала.

"Огни городских окраин" (2006)

Оригинал взят у isstari_32 в "Огни городских окраин" А. Каурисмяки 2006г.

Кинопоиск

Так получается, что чем больше в кино жизни - наглядного, видимого и очевидного, тем меньше самого кино. Здоровые, уравновешенные интонации общеизвестного чаще всего заключают в себе содержание мычания. А Каурисмяки намычал уже много, чтобы сложить целую симфонию мычания.

Автор в простоте своей в «Огнях городских окраин» перебирает почти руками серый песочный мир финского городка, надеясь, что простое перечисление видимого и некоторый произвольный порядок этих чисел наскребут ему фильм. Таким автором был ранний Джармуш, иногда бывал Фасбиндер, таким автором с большим постоянством оказывается Каурисмяки.

"Легкое поведение" (2008)

Оригинал взят у koz_yavka в Легкое поведение (2008)

Кинопоиск

Редкий случай, но мне очень хочется начать рецензию с конца - с ярлыка, прилепленного на картину с помощью розового клея моих восторженных впечатлений. "Легкое поведение" - интересный, милый, толику драматичный, много где ироничный и смешной, к тому же - чисто английский и чудесно сбалансированный фильм.

В киноленте мне понравилось все, начиная с кажущегося банальным конфликта невестки со свекровью и заканчивая самой атмосферой фильма, его эпизодами и деталями.
Например, красивым женским лицом на фоне дряхлого поместья и горьких слов, так стремительно слетевших с ее губ: "потому что ты разлюбил меня, мой дорогой".

Разлюбил? Или никогда не любил по-настоящему и был чертовски влюблен? Юный наследник старинного английского имения и сын большой несчастливой семьи сделал предложение обворожительной американке - первой в мире гонщице Ларите. Окунувшись с головой в водоворот бурлящих страстей и зашкаливающих эмоций, молодые сначала сочетались законными узами брака, затем отправились в сладостный медовый месяц, а потом были вынуждены расплачиваться за решение, принятое разгоряченным сердцем, а не отрезвляющим разумом.

"Осенний марафон" (1979)

Оригинал взят у cher_l в Осенний марафон (1979)

Кинопоиск

Раньше одним из моих любимых фильмов был Осенний марафон. Потому что я была молодая и глупая. Теперь посмотрела нечаянно и поняла: это же невыносимо-жестокий фильм. Он никак не развлекает и не утешает.

Авторы безжалостны.

Особенно невыносимы Варвара и дядя Коля-сосед. Да и главные персонажи не лучше, хочется рыдать и биться головой об стенку, глядя на них. Вот это такая безнадега, что перестроечная чернуха не идет ни в какое сравнение.

Проблеск, случившийся у главного героя после того, как он испытал физическую боль, такой короткий и опять трясина.

А учитывая. как это все сделано живо и достоверно, как гениально изображен весь наш жизненный дурдом..

Не получается под этот фильм расслабиться и поностальгировать. Сильно бередит!

"Серьезный человек" (2009)

Оригинал взят у m_ignatieva в ИОВ БЕЗ ПРИЗНАКОВ ВЕЛИЧИЯ. О фильме братьев Коэнов «Серьезный человек»

Кинопоиск

Весь фильм, по первому впечатлению, представляется набором комических ситуаций и уморительных мимических секвенций. Но по размышлении приходишь к тому, что это хорошее умное кино. Вот о чем.

Вначале суеверно-правоверная еврейская жена убивает старика, будучи уверена, что он призрак. То есть не только неверно интерпретирует божественные знаки, но своим действием доказывает самое бессмысленность человеческих позывов к подобной интерпретации. Все последующее действие фильма – череда неприятностей, выпавших на долю университетского профессора, и его попытки найти им обоснование в божественном промысле. Консультации у знатоков (раввинов) – приводят к одному: промысел есть, но понять его невозможно. В центре внимания оказывается современный, и потому лишенный признаков величия, Иов.

"Знаменитость" (1998)

Оригинал взят у shu_me_rka в "Celebrity" Вуди Аллен, 1998г

Кинопоиск

Сюжет не приносит никаких потрясений - журналист вступает в критичный возраст - переосмысления своей жизни
когда половина за плечами - и ты начинаешь осознавать - а так ли ты хотел прожить эту жизнь? а достиг ли ты того, о чем мечтал?
или ты живешь в болоте, с нелюбимой женой, с тоской и скукой
он разводится с женой - и предвкушает захватывающую жизнь холостяка среди знаменитостей
клубы, встречи, тусовки, модели - все звучит и выглядит неимоверно чарующе
но проходит время - и становится очевидным -
счастье надо искать в первую очередь внутри себя
а смена обстановки - не сделает тебя полным жизнью, если внутри ты пуст

Два больших плюса в этом фильме - актеры и чб пленка
от чб - я практически всегда в восторге - все становится таким графичным, с налетом поэзии и изысканности

"Двадцать шесть дней из жизни Достоевского" (1980)

Оригинал взят у sv0812 в Двадцать шесть дней из жизни Достоевского (1980 год)

Кинопоиск

"Двадцать шесть дней из жизни Достоевского" - очень, очень и очень хороший фильм. С чистой душой я выставляю ему 10 баллов.

Действие происходит в октябре 1866 года, 26 дней - это дни до 1 ноября. Писатель попал в ловушку. Издатель Стелловский принудил Федора Михайловича подписать договор, согласно которому рукопись романа "Игрок" должна быть сдана до 1 ноября, если же в назначенный срок передачи рукописи не произойдет, то Достоевский будет обязан семь лет писать для Стелловского бесплатно.

"Сомнение" (2008)/"Трещины" (2009)

Оригинал взят у smurofff в Сомнение (Doubt, 2008, США, Джон Патрик Шэнли)/Трещины (Cracks, 2009, Великобритания, Джордан Скотт)

На эти фильмы мы наткнулись случайно, и оба раза - благодаря "раскопкам" фильмографии впечатливших актрис: к "Сомнению" нас вывела Мэрил Стрип, а к "Трещинам" - Ева Грин. И оба фильма не обманули в смысле великолепной актёрской игры. Очень разные образы, но, всё равно, так и хочется провести между ними параллель, а раз хочется - то и проведу, чего уж.

"Последний палач" (2005)

Оригинал взят у orangegnedich в "Пьерпойнт/Последний палач" (Pierrepoint/The Last Hangman) (2005)

Кинопоиск

Без дураков, Альберт Пьерпойнт – историческая личность и звезда. Самый известный палач старушки Англии, начавший свой «творческий» путь в 1932 году. Абсолютная, если формулировка приемлема, «звезда» профессии, самый быстрый в британской истории, небедной на подобные личности, палач, приводивший в исполнение смертный приговор через повешение. Казнил в своей жизни 433 мужчин и 17 женщин, в том числе 200 нацистских преступников, приговоренных к смертной казни на Нюрнбергском процессе, проявив чудеса производительности (27 – в день). Отойдя на покой в 1956 году, написал следующее: «На мой взгляд, смертная казнь не способствует ничему, кроме осуществления мести».

"Одиночество бегуна на длинную дистанцию" (1962)

Оригинал взят у maa13 в «Одиночество бегуна на длинную дистанцию» Тони Ричардсона: Свобода от Победы

Кинопоиск

Несколько мыслей о фильме «Одиночество бегуна на длинную дистанцию» (1962 г.) Тони Ричардсона, о спортивных победах, пользе бега, правилах игры, социальной интеграции и кое-чем другом.

Сразу оговорюсь, что сознательно рассматриваю фильм вне контекста «рассерженных молодых людей».

Есть определенные правила игры в бунт. Цель бунта – освобождение. Даже если цель не достижима и происходит бунт ради бунта, то цель освобождения продолжает декларироваться, иначе бунт лишается смысла.
Даже если это просто симуляция бунта (что в наши дни здесь и рядом), то бунтующие все равно должны требовать свободы.
А если бунтующий борется за свое право оставаться доминируемым, угнетенным, подчиненным?
Бунт ли это?