Originally posted by egovoru at Цена жизни
О фильме Лины Вертмюллер "Семь-Красоток" (в оригинале: "Pasqualino Settebellezze") я впервые узнала, читая Бруно Беттельгейма. С его точки зрения, этот фильм – клевета на выживших узников концлагеря. Спорить с Беттельгеймом о выживании в лагере мог бы, наверное, только Шаламов. Но, что касается этого фильма, то, по-моему, он – не столько попытка реалистично воспроизвести конкретный лагерный опыт, сколько – абстрактное рассуждение о цене человеческой жизни. Не чужой жизни, как в случае Родиона Раскольникова, а собственной.
Этот фильм напоминает нам, что выживает только тот, кто в любой ситуации выбирает жизнь. И это, конечно, очень тревожная мысль. Мы утешаем себя тем, что создали культуру, то есть возможность передать нечто ценное следующим поколениям небиологическим путем, и что жертвы тех, кто отдал собственную жизнь за высокие идеалы, были не напрасны. Но ведь человеческая культура пока что не способна существовать без людей, а значит, чтобы она не прекратилась, кто-то из нас должен выживать любой ценой. Соответственно, все мы – потомки тех, кто был готов заплатить за свою жизнь любую цену, потому что те, кто был не готов (как некоторые герои этого фильма), потомков не оставили. И это – один из самых трагических парадоксов нашего существования.
Рекомендую почитать дискуссию под этой рецензией в версии ЖЖ.
ОтветитьУдалитьВот цитата из другой рецензии на этот фильм:
ОтветитьУдалитьЖелание героя выжить любой ценой оборачиваются для него полным душевным крахом. В конце, когда выживший все-таки Паскуалино возвращается домой под радостные крики сестер "живой и невредимый", мы видим уже совершенно другого Паскуалино - невредимого, да, но живого ли?