"Лакомб Люсьен" (1973)

Оригинал взят у beauty_spirit в Лакомб Люсьен / Lacombe Lucien (1973), Луи Маль

Кинопоиск

Кудрявцев в рецензии назвал «Лакомба Люсьена» фильмом о «трагедии человека, заплутавшего на войне» и попыткой «понять и простить не столько предателя, сколько, прежде всего, отдельного человека со своей судьбой». Цитата: «Винтик», желающий выпасть из системы, в которую ошибочно попал, маленький человек, посмевший не повиноваться аппарату подавления, претендуя на право собственного выбора, пусть неразумного и безысходного, — это ли не главная угроза для любой идеологии?!» По ошибке работал на гестапо – это примерно как «по ошибке участвовал в массовых убийствах в Бабьем Яре», с каждым может случиться, чо! Но случилось почем-то именно с ним, свободолюбивый индивидуум, этакая апология говна - понять и простить...

Немного странные выводы с учетом того, что Луи Маль недвусмысленно дает понять – нет никакой ошибки, нигде Люсьен не заплутал и попал как раз на свое место. Как говорится – «кому война, а кому мать родна». С первых же кадров, когда заглавный герой выбивает табуретку из-под ребенка (причем пройдя весь ряд, выбирает самого маленького – это сын работников матери, зависимых людей) и убивает птицу из рогатки понятно, что он из себя представляет. Сопротивленцем он не стал не случайно, «лишь по стечению обстоятельств» как пишет Кудрявцев. Вольтер не взял его в маки потому, что он его бывший ученик - для него он еще ребенок, а использовать детей аморально. Зато французские коллаборационисты из него сразу же вытянули все, что надо и взяли к себе. Не Люсьен выдал Альбера гестапо, как утверждает Кудрявцев (все-таки лучший наш кинокритик – умеет писать о фильмах, которые в глаза не видел, вот абы о чем) – он сам сдался. Потому что надоело унижаться, скрываться и зависеть от всякой мрази. Это не Люсьен, а Альбер совершает абсолютно иррациональный самоубийственный поступок, чтобы доказать самому себе, что он не винтик в системе, а человек, способный на выбор.

У Люсьена же все поступки совершенно рациональны и продиктованы внешними сиюминутными обстоятельствами – это поведение животного, решившего перемахнуть в сверхчеловеки, минуя человеческую стадию. Какой «пресс истории», какие ошибки? Он не знал, чем занимается гестапо? Так ему показали еще при первой встрече. Рыбак у Быкова, с которым сравнивается Лакомб в рецензии, был советским партизаном, которому в случае отказа сотрудничать светили пытки и веревка. Этого то кто там прессовал? Коньяком вроде поили. Просто дома всем заведует новый материн мужик, работа тяжелая и унылая, а у полицаев хорошие костюмы, шампанское, девочки. Можно повысить свой статус, можно поднимать легкие деньги, обирая у тех же евреев. Можно чувствовать себя вершителем судеб, можно убивать (а убивать Люсьену явно нравится, он этим занимается на протяжении всего фильма – если не людей, то другую живность). Простить и понять, да. По поводу его «любви» (Кудрявцев пишет «влюбился», в некоторых отзывах это даже охарактеризовали, как «нравственный выбор»), самый характерный эпизод – когда он приходит с эсесовцем, чтобы конвоировать Франс с бабушкой в концлагерь. Они собираются чемодан, Люсьен замечает там часы и вытаскивает их, пока женщины мечутся по квартире (говно-Ромео, высокие отношения). Немец ему говорит, мол, а ты не охренел, «полицай не должен быть вором», забирает часы и кладет их себе в карман. Когда они идут по лестнице, Люсьен обгоняет женщин и расстреливает немца в спину. Немец летит в пролет, Люсьен сбегает вслед и успевает вытащить часы из кармана. Потом он молча пытается тащить Франс за руки, но она упирается и говорит, что бабушку не бросит. Тогда он эвакуирует с места преступления и бабушку - самому ему эта мысль и в голову бы не пришла. Для него же Франс – это просто «мясо», тело, которое можно принудить, заставить, и которого не может быть привязанностей и собственных эмоций. Какая уж там «любовь»… И какое там «он не вписывается в систему» - да он прекрасно вписывался в эту систему. Просто он понимает, что режим Виши со дня на день падет. Непонятно, что сыграло большую роль в том, что он ударился в бега – Франс, часы, то немец его опустил, указав на положение в иерархии, осознание того, что его песенка спета, или все сразу, но иррациональным и нонконформистским его выбор точно не назовешь.

То, что фильм не понравился во Франции 1973-го, когда были живы все участники, понятно и естественно. Кому такое понравится? Там же показано, как французы убивают французов, как массово стучат на соседей в полицию («обычно мы получаем около двухсот писем в день») и как фашизм был органичной и комфортной средой для слишком многих, а для кого не был – тем хуже для них. «Освобождение Франции? Могли бы спросить у всех. А я вот не хочу освобождения Банком Ротшильда». Ну и просто шедевр пропаганды в начале фильме – радиопередача, где рассказывают, как вредно слушать британское радио, захваченное коммунистами, про жидо-масоно-большевистские заговоры и так далее. Люсьен никакая не угроза идеологии (служил себе, служил, а летом 1944 года, после того, как маки перебили весь его отдел, как истинный антифашист, решил, что пора крутить педали, нанеся, таким образом, серьезный урон вишистскому правительству!). Такие люди, беспринципные, склонные к консъюмеризму и легким решениям в этических вопросах, сволочь, возомнившая себя сверхчеловеками, не связанными более со всем человечеством, и дорвавшаяся до автомата – это оплот этой идеологии. Достаточно посмотреть на всех коллег Лакомба – точно такие же дегенераты, которые топили даже не за Гитлера или за Петена, а защищая свой комфортный обывательский мирок, тем более, что воевать в тылу им очень нравилось. Но война даже в тылу есть война, она все спишет, включая многих персонажей вроде Люсьена Лакомба.