Кинопоиск
Помните, как у А.С.Пушкина: Цыганы шумною толпою по Бессарабии кочуют...
О цыганах писали много... Классики и не классики... И сейчас их не оставляют в покое...
Зачем, все-таки, Кустурица, уже зрелый мастер во время съемок этого фильма, снова показывает нам трущебы, бездельников и пьяниц, крестных отцов и прочее... Он хочет что-то сказать? Что? Не задается ли он вопросом: Почему такая ситуация возможна? Как получается, что в убогой деревне цыган, где есть и умные, и талантливые люди, уродливая жизнь продолжается. И она, эта жизнь, затягивает в свой круг хороших, или кажущихся хорошими? людей.
Посмотрим на этих людей...
Перхан, главный герой, юноша лет восемьнадцати. У него способности к телекинезу, он двигает металлические предметы на расстоянии. И Перхан обожает животных, которые платят ему взаимностью. Его, своего единственного внука, любит симпатичной наружности старая женщина, его бабушка, мать матери... Вместе с ними в убогом домике живет дядя Перхана, ловелас и бездельник, пьяница и хам. Сама бабушка работает, а ее сын... И вот настораживает, как такая трудолюбивая бабушка взрастила и держит дома сына?
В деревне время от времени появляется Ахмед, преуспевший в соседней Италии. Его "уважают" и слушаются, что он делает - не обсуждают. Бабушка знает, что Ахмед - подонок и преступник, при этом она отправляет с ним внука и внучку... Внуку даются инструкции, заработать деньги "честно". Какая замечательная бабушка! Вот она, эта хорошая порядочная семья...
А так ли это? Когда дядя Перхана сварил в супе индюка, друга и воспитанника Перхана, как реагирует бабушка?
- Я куплю тебе, внучек, еще триста таких индюков. Еще триста штук! Не сердись...
Ложь... Вслух... Маленькая ложь? Думаете, пустяк...
А внук ее очень быстро стал преступником, не хуже "своего крестного отца Ахмета".
Заметьте финал. Перхан убивает Ахмета и гибнет сам. Очевидно, что зло быстро и просто наказано. Два подонка убивают друг друга... Но кто же виноват, что их жизнь такая вот, кривая...
Последние кадры - это бабушка Перхана, крупным планом. Плачет. Горюет...
Так она - настоящее зло. То зло, которое маскируется под добро.
Такие добрые на словах и с виду бабушки, при их бездействии и молчаливом попустительстве процветают Ахмеды и Перханы.
О цыганах писали много... Классики и не классики... И сейчас их не оставляют в покое...
Зачем, все-таки, Кустурица, уже зрелый мастер во время съемок этого фильма, снова показывает нам трущебы, бездельников и пьяниц, крестных отцов и прочее... Он хочет что-то сказать? Что? Не задается ли он вопросом: Почему такая ситуация возможна? Как получается, что в убогой деревне цыган, где есть и умные, и талантливые люди, уродливая жизнь продолжается. И она, эта жизнь, затягивает в свой круг хороших, или кажущихся хорошими? людей.
Перхан, главный герой, юноша лет восемьнадцати. У него способности к телекинезу, он двигает металлические предметы на расстоянии. И Перхан обожает животных, которые платят ему взаимностью. Его, своего единственного внука, любит симпатичной наружности старая женщина, его бабушка, мать матери... Вместе с ними в убогом домике живет дядя Перхана, ловелас и бездельник, пьяница и хам. Сама бабушка работает, а ее сын... И вот настораживает, как такая трудолюбивая бабушка взрастила и держит дома сына?
А так ли это? Когда дядя Перхана сварил в супе индюка, друга и воспитанника Перхана, как реагирует бабушка?
- Я куплю тебе, внучек, еще триста таких индюков. Еще триста штук! Не сердись...
Ложь... Вслух... Маленькая ложь? Думаете, пустяк...
А внук ее очень быстро стал преступником, не хуже "своего крестного отца Ахмета".
Заметьте финал. Перхан убивает Ахмета и гибнет сам. Очевидно, что зло быстро и просто наказано. Два подонка убивают друг друга... Но кто же виноват, что их жизнь такая вот, кривая...
Последние кадры - это бабушка Перхана, крупным планом. Плачет. Горюет...
Так она - настоящее зло. То зло, которое маскируется под добро.
Такие добрые на словах и с виду бабушки, при их бездействии и молчаливом попустительстве процветают Ахмеды и Перханы.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.