Оригинал взят у beauty_spirit в Корчак (Korczak) 1990, Анджей Вайда
Написать о «Корчаке» Вайды нереально. Слишком хорошо известный сюжет, слишком много уже об этом сказано, чтобы все слова на о событиях после которых «нельзя писать стихи» оказались изношенны и банальны. «Такое никогда не должно повториться», подвиг, стоицизм, человечность, жертвенность… История человека, который понес на себе слишком тяжелый крест и никаких разночтений поступку Корчака быть не может (ну у нормальных людей), никакой модной неоднозначности, никаких дополнительных трактовок. Это о настоящем героизме, без дураков, хотя под этими понятиями часто подразумевает что-то другое. Героизм на поле боя, например, а не внешне менее эффектная трагедия человека, боровшегося за 200 детских душ в пораженной, оккупированной Польше. Фильм черно-белый, но полон оттенков серого – доктор Корчак пытается лавировать между разными силами, оставаясь со своими этическими парадоксами по сути в одиночку, но постоянно чувствуя ответственность за других. Смотреть в дуло пистолета ему явно было бы проще, нежели в доверчивые детские глаза, а смерть идет по пятам. Разумеется, эта сказка не только о смелости, благородстве и доброте, но и о грязи, человеческой боли и бессилии данного слова.
На таком материале можно было бы сделать сентиментальный «Список Шиндлера», но Вайда отвесил всем – не только немцам, но и полякам, и даже евреям. Интересно, что пресса обвиняла Вайду в антисемитизме: «На следующее утро в Le Monde появилась рецензия, автор которой выставил меня антисемитом. После этого ни один из серьёзных дистрибьюторов не захотел браться за прокат картины за пределами Польши». Это они евреев-коллаборационистов имеют в виду, насколько можно понять из контекста. В чем я лично вижу не антисемитизм, а тот факт, что в этом мире человеческая сволочь любого рода имеет гораздо больше шансов на убедительное существование. С другой стороны, мне всегда нравилась еврейский миф о ламедвовниках – 36 тайных праведниках, существование которых оправдывает этот мир в глазах Бога. Если есть хотя бы одна душа порядочная, то значит не все потеряно. Все оттенки всегда все равно приходят только к черному и белому. Выход в свет.
На таком материале можно было бы сделать сентиментальный «Список Шиндлера», но Вайда отвесил всем – не только немцам, но и полякам, и даже евреям. Интересно, что пресса обвиняла Вайду в антисемитизме: «На следующее утро в Le Monde появилась рецензия, автор которой выставил меня антисемитом. После этого ни один из серьёзных дистрибьюторов не захотел браться за прокат картины за пределами Польши». Это они евреев-коллаборационистов имеют в виду, насколько можно понять из контекста. В чем я лично вижу не антисемитизм, а тот факт, что в этом мире человеческая сволочь любого рода имеет гораздо больше шансов на убедительное существование. С другой стороны, мне всегда нравилась еврейский миф о ламедвовниках – 36 тайных праведниках, существование которых оправдывает этот мир в глазах Бога. Если есть хотя бы одна душа порядочная, то значит не все потеряно. Все оттенки всегда все равно приходят только к черному и белому. Выход в свет.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.