Показаны сообщения с ярлыком Кадзуо Исигуро. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Кадзуо Исигуро. Показать все сообщения

суббота, 26 января 2019 г.

"На исходе дня" (1993)

Оригинал взят у lesi67 в (без темы)
Кинопоиск


английский дворецкий из самого что ни на есть аристократичнейшего дома с традициями попадает в не очень ловкую ситуацию - селяне, любезно предложившие ему переночевать в своем доме, а также пара друзей хозяев дома принимают его за важного господина. и он, чтобы не разочаровать их, поддерживает это заблуждение.
но случайно зашедший на огонек господин из более высокого слоя общества, местный доктор, в общем без труда опознает "самозванца", но не выдает себя ничем.
а дворецкий на протяжении всего разговора с ним с трудом сдерживает рвущееся после каждой договоренной им фраз обращение - СЭР.
вот же сила профессии!

суббота, 18 марта 2017 г.

О покорности

Оригинал взят у bounded_man в О покорности.

Кинопоиск

Внешняя покорность Кэти - на самом деле скрывает очень сильную жизненную позицию. Здесь стоит вспомнить Митю Карамзина с его взглядом на человека как феномен обладающий широтой. Кэти очень широка. Этой широты вполне хватает на то, чтоб вместить все что не вмещают окружающие ее. Рут вмещает только то, что приятно или приносит пользу. Томми способен вместить больше, но некоторые вещи разрывают его и он кричит пытаясь, вероятно, вернуть это назад. Реакция Кэти - изучающий, печальный взгляд.

В поисках фильма, просматривал комментарии и один как-то очень сильно резанул своей плакатностью и обвинением - "Где ж человеческая тяга к жизни?". Я совершенно определенно не понимаю, если допустить, что это искренний вопрос, почему тягу к жизни называют человеческой. Чем это тяга например отличается от амебной? В чем ее особенность, которая позволяет ее выделить из такой же тяги присущей всему живому? Т.е. человек задает обвинительный вопрос, который идентичен следующему - "Где ж амебная тяга к жизни?". Понятно, что плакатность и обвинение улетучилось. Но зато появился осмысленный вопрос, с возможностью отвечать серьезно и вдумчиво.

пятница, 17 марта 2017 г.

"Не отпускай меня" (2010)

Оригинал взят у natali_fish13 в Не отпускай меня. 2010 г.

Кинопоиск

Тема клонов в кино не нова. Если не вспоминать некогда популярный сериал, то навскидку сразу всплывают в памяти "Остров" (2005 г.) и "Облачный атлас". В этих картинах так же, как и в фильме "Не отпускай меня", нам предлагают осознать всю аморальность и жестокость использования человеческих клонов в качестве вспомогательного материала для повышения уровня жизни людей.

Но только в картине "Не отпускай меня" клонов не держат в неведении относительно их предназначения. Они чуть ли не с самого детства узнают о том, через что им суждено пройти, и, вопреки всей человеческой природе, не то что со временем "смиряются" с этим, а как-то сразу принимают этот факт как норму. Никакого ропота, никакого протеста, тем более, никакого желания предотвратить неизбежное у них в общей массе не возникает. Несмотря на то, что растят их образованными людьми, и с определенного возраста даже допускают самостоятельные контакты с внешним миром... На мой взгляд, это самое неправдоподобное во всей этой истории.

среда, 15 марта 2017 г.

"Не отпускай меня" (2010)

Оригинал взят у enniki_benniki в Never Let Me Go/Не отпускай меня (2010). Реж. Марк Романек.

Кинопоиск

Посмотрела вчера фильм-антиутопию "Не отпускай меня" Марка Романека. Впечатления крайне противоречивые... Трое главных героев воспитывались в особой школе, которая на их взгляд ничем не отличалась от остальных. Поначалу фильм показался довольно скучным. Обычная школа. Обычные дети. Однако, в один прекрасный день, одна из прподавателей открывает им тайну -- все дети, живущие в этой школе произведены на свет только для того, чтобы в будущем (лет в 25) у них были изъяты органы. Они-клоны. Для донорства. В целях борьбы с раком. Как правило, доноры выдерживали от 1 до 3х изъятий, после чего "заканчивались".